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斗捷者祖之，佛岂不冤？”于是佛好言“统”，老之好言“泯”，孔子之摄泯于随贯而统自覆之，便成了方以智论证“世即出世”的当然内容，此所以方以智在一六六０年与一群居士和僧侣们茶话时，众人争论麻姑仙人、庄子...
谢仁真
|佛学论文|因明|五明|
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日本佛教大学两年零十个月的进修，回到北京。 1984年 1月25日 院领导研究决定，由赵朴初院长在迎新茶话上宣布：（1）明哲法师免去在佛学院的副教务长的职务，调广济寺工作，但仍兼佛学院课程。（2）...一个教师节前夕，收到留学日本佛教大学的同学来信，向母校师长致以崇高敬意，并表示亲切问候。 9月10日 我国第一个教师节，学院召开首届教师节茶话会，赵朴初院长、正果副院长以及老师们都应邀参加，学生代表向...
徐季良
|佛学论文|因明|五明|
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千三昧法门，其最捷最顿，直指全提之法，莫过于自心念自佛，自佛念自心75另外，道盛在元旦茶话当中，也曾这样回答弟子的问题：
问：念佛法门，亦可见性成佛乎(觉浪道盛禅)师曰：此当念唤醒主人公，直指人心...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
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名九牛。证甞咏之以颂。曰。四五成群知几年。春来秋去饱风烟。清池有水何曾饮。绿野不畊长自眠。个个脚跟皆点地。头头鼻孔尽辽天。寻常只在千峰顶。大地人来作么牵。 归源。住荐福。一夕。与座下僧茶话。师举。...
不详
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普济玉林国师语录年谱》） 此外，世宗也从章嘉活佛学禅，并言自己在禅方面的造诣多得力于章嘉，他曾赞叹章嘉是“乃真再来人，度大善知识也，梵行精纯，圆通无碍，藩邸清闲，时接茶话者十余载，得其善权方便，因知...
星云法师
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但早期雍正“惟慕有为佛事，”而对无迹可求的禅宗，因无实际体证，故未能窥其端绪，且每每非之。在结识章嘉活佛后，雍正与其“时接茶话者十余载，得其善巧方便，因知究竟此如。”消除了对禅宗的偏见。因藩邸与柏林...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、茶话、普说、拈古、颂古、佛事香语、参禅警语、开示偈、净土偈、宗教答响、宗说等锡、书、启、序、寿言、挽辞、博山和尚传、塔铭及序等。卷十三至卷十五之〈参禅警语〉收录于卍续藏第一一二册，页0946-...
释天宏
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《净土十曳第310页。B22袁宗道：《西方合论序》，见于《净土十曳第460页。B23藕益，《梵室偶谈》 ，见《净土集》第112页。B24藕益，《答卓左车茶话》，见《净土集》第132页。B25同前，第...
不详
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十一有“清言”、“联珠”、“枝谭”、“茶话”，卷十二《诗》(上)有“四言”，但正文中都没有存目也没有内容。 在顺序的编排上，《高志》目录与正文也多不一样之处。女口卷二“石”在“林”后、“洞”前，但正文...
不详
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妙”也未得到后人的重视和弘扬，真是一件非常遗憾的事情。 纵观中国古代茶学史，出现了众多的茶书，其书名有《茶经》、《茶述》、《茶谱》、《茶录》、《茶论》、《茶说》、《茶考》、《茶话》、《茶疏》、《茶解...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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